Ikhwah ahli ahli ISMA sekelian!
ISMA adalah jamaah dakwah, kita
harus beriltizam dengan manhaj rasul dalam penyampaian dakwah.
Sampaikan mesej secara jujur dengan hujjah dan keterangan.
Kita tidak ada kepentingan untuk memaksakan pandangan kita, jika
bertepatan dengan hidayah dan taufik mereka akan menerima, jika tidak
Allah sebut; "bukan enkau yang beri hidayah pada sapa yang engkau sukai
tetapi Allah memberi hidayah kepada siapa yang ia kehendaki".
Jadilah pembimbing dan penunjuk jalan kepada mad'u menuju kebenaran.
Jangan sesekali kita terikut dengan rentak parti-parti politik yang
menjadikan mad'u sebagai lawan, memanipulasi, menghentam dan mengherdik,
menghina, membuat pembohongan dan menjatuhkan maruah dan harga diri
atau memfitnah.
Ingat pesanan Allah s.w.t, "Serulah kejalan
tuhan kamu dengan hikmah/hujjah, nsihat yang baik (jika ia teragak agak)
dan berbahaslah dengan hujjah yang lebih baik (jika ia menolak).
Jauhilah jadal (berdebat sekadar nak tunjuka hebat atau nak menang),
katakan kepada mereka " maaflah, suruhlah ia buat baik dan berpalinglah
dari orang yang jahil".
Monday, May 28, 2012
S.C.O.N.E.S
I've tried to make scones coz i really miss eating them.. fluffy and tasty n full with butter... googling thru the net and found a recipe to try on,,
but dear me, once baked they are as hard as batu.. isk isk
p/s: missing the one like in monash campus centre. ..
but dear me, once baked they are as hard as batu.. isk isk
p/s: missing the one like in monash campus centre. ..
Tuesday, March 27, 2012
Abdullah hey hey
I've never really talk about Abdullahs progress in growing ups.Surprisingly he is soo fast compared to Syifa..he is so dear Fast till i miss his drooling saliva and gigling smiles catching up with syifa...
Abdullah memang suka berlari n mengusik orang..if ummi abi balik he will cling for a hug. Lari with his muscular feet and bare belly sangat comel..typical boys n boys will alwiz be boys...
Abdullah memang suka berlari n mengusik orang..if ummi abi balik he will cling for a hug. Lari with his muscular feet and bare belly sangat comel..typical boys n boys will alwiz be boys...
Saturday, March 17, 2012
Gerakan Mahasiswa.Dulu dan sekarang,apa bezanya?
Apakah perbezaan zaman dahulu dan zaman sekarang? Gerakan mahasiswa dahulu dan gerakan mahasiswa sekarang? Semangat dahulu dan semangat sekarang? Matlamat dahulu dan matlamat sekarang? Kegigihan gerakan mahasiswa dahulu dan kegigihan gerakan mahasiswa sekarang? Ini adalah bentuk-bentuk persoalan yang mula timbul satu-persatu dan berlegaran di dalam minda penulis selepas baru-baru ini mengkaji gerakan mahasiswa sejauh 50 tahun ke belakang dan hampir dua tahun bersama PEMBINA menggariskan model yang ingin diterjemahkan sebagai gerakan mahasiswa di universiti hari ini.
Di satu sisi, kekaguman kepada generasi gerakan mahasiswa dahulu memang harus diperakui. Mereka mempunyai semangat yang tinggi walaupun diperlekehkan, kemampuan yang tinggi walaupun dibelenggu kemiskinan, mobilasi yang tinggi walaupun hanya dengan berjalan kaki dan berbasikal, serta matlamat yang tinggi hasil kepekaan mereka terhadap masyarakat dan lebih-lebih lagi bagi mereka yang tinggal di kawasan kampung dan pedalaman.
Dahulu, seawal pergerakan mereka pada awal era 60-an, antara tolakan (drive force) kebangkitan mereka adalah kemiskinan dan satu macam bentuk ketidakperihatinan dalam usaha-usaha pembangunan terhadap masyarakat luar bandar. Mahasiswa Melayu yang diserap masuk ke dalam universiti secara beramai-ramai daripada tahun 1958 hingga tahun 1963 dari kawasan luar bandar mula menyedari akan perkara ini.
Bagaikan suatu ’culture shock’ melihat budaya yang dimainkan masyarakat bandar yang boros berbelanja, nilai pendidikan yang mereka tidak mampu perolehi ketika di bangku sekolah dahulu, juga penindasan yang dilakukan oleh kapitalis desa yang mengambil 50% dan kadang-kala lebih daripada hasil pengeluaran petani dan nelayan. Perkara ini diakui bersama untuk diwujudkan usaha memperjuangkan hak-hak mereka oleh mahasiwa ketika itu. Satu agenda yang dipersetujui oleh kesemua mahasiswa.
Kagum!
Kemudian hampa. Hampa melihat mahasiswa sekarang. Langsung tiada daya penolak untuk mereka berjuang dan berusaha lebih dan gigih. Layu dan semakin melayu sedangkan mahasiswa di negara lain semakin maju kehadapan. 24 jam sehari yang diberi Tuhan tidak mampu dimanfaatkan, bukan sahaja dalam membangun potensi diri bahkan tidak juga dalam memberikan khidmat kepada umat. Kalau adapun mahasiswa yang mempunyai ’drive force’ aktivisme yang kuat, daya ini lebih bersifat individualistik dan gerakan juga lebih bersifat individu. Agenda yang dibawa tidak dikongsi bersama dalam satu kumpulan secara polemik. Akhirnya, kesedaran menjadi hebat hanya dalam pelajaran dan agenda perjuangan mahasiswa yang berdasarkan idealisme dan ketinggian intelektual mati.
Mahasiswa dahulu, kaki mereka melangkah ke universiti dengan cita-cita tiga hingga empat tahun yang dihabiskan untuk belajar bakal dicurahkan buat masyarakat. “Minggu Kebajikan” yang dianjurkan oleh mahsiswa pada tahun 1962 dan 1963 yang masing-masing telah berjaya mengumpulkan sumbangan sebanyak RM 12,000 dan RM 15,000 telah dimanfaatkan untuk membaik pulih sekolah dan disumbangkan kepada masyarakat yang memerlukan. Angka-angka ini ketika itu adalah suatu jumlah yang sangat banyak. Semangat ’social-centric’ sangat menebal dalam diri mahasiswa ketika itu. Bahkan sehingga hari ini buktinya masih lagi wujud, generasi awal yang sedang menikmati pencen dari kerjaya masih lagi turun padang untuk berkhidmat mendidik dan mengajar. Menabur bakti dan mutiara murni buat generasi muda.
Sekali lagi, saya kagum!
Realiti mahasiswa hari ini ternyata sangat berbeza. Kehidupan mahasiwa hari ini di kampus universiti hanya menghitung tempoh tiga hingga empat tahun untuk melangkah keluar dari universiti, mendapatkan kerjaya yang megah, berkahwin dengan wanita idaman, memiliki rumah mewah, dan kitarannya berterusan, berhempas-pulas hanya di sekitar memenuhi keperluan diri semata-mata. Kehidupan tertumpu kepada diri sendiri atau istilahnya ’self-centric’. Realiti ini semakin menular ke dalam generasi mahasiswa gen-Y. Tidak ramai mahasiswa gen-Y yang ada cita-cita untuk berbakti kepada masyarakat semasa seusai belajar nanti.
50 tahun dahulu, gerakan-gerakan mahasiswa bersatu dan bersepakat dalam isu-isu bersama. Mereka boleh sahaja berbeza pandangan dan tidak bersetuju dalam banyak ruang, seperti apa yang berlaku kepada Persatuan Mahasiswa Universiti Malaya (PMUM) dan Persatuan Bahasa Melayu Universiti Malaya (PBMUM) pada tahun 1965, apabila PMUM tercabar sebagai persatuan yang paling ramai ahlinya tetapi arus perjuangan mahasiswa lebih diterajui oleh PBMUM yang lebih kecil kapasitinya tetapi beragenda besar dalam memperjuangkan Bahasa Melayu dan semangat nasionalisme. Namun murninya semangat perjuangan, mereka mampu duduk bersama untuk bersepakat dan bersatu contohnya dalam isu kenaikan harga getah pada tahun 1974. Kita seharusnya berasa kagum dengan semangat kesatuan mereka dan mengutamakan agenda besar walaupun dari sudut pendekatannya timbul isu-isu yang agak kontroversi.
Selepas AUKU 1971 digubal, bermulalah era pilihanraya kampus (PRK) di peringkat universiti. Akta ini pada awalnya melatih mahasiswa agar bersikap matang, rasional dan profesional dalam perjuangan akan tetapi dihadkan dalam ruang lingkup kampus dan universiti, sebelum keluar ke medan sebenar dalam isu-isu nasional selepas graduasi.
Namun begitu, jika kita melihat dengan kacamata yang jernih ini secara asasnya akta ini tidaklah menjadi punca kepada perpecahan gerakan mahasiswa yang parah kepada blok-blok partisan sehingga wujudnya apa yang diistilahkan sebagai Pro-Mahasiswa dan Pro-Aspirasi. Blok-blok yang mempunyai pengaruh besar ini tidak mampu untuk bersama dan tetap berselisih hatta dalam isu-isu besar yang seharusnya boleh disepakati bersama.
Ya, benar! Tidak masuk akal jika pilihanraya tidak ada dua pihak pentadbiran dan pembangkang. Maaf. Akan tetapi, adalah lebih tidak masuk akal bagi mereka yang satu aqidah dan diikat dengan persaudaraan Islam tetap bersengketa dalam segenap ruang dan aspek sehingga hari Kiamat. Sama ada kita sedar atau tidak, ruang politik kampus yang bersifat yang kecil dan terhad ini, tidak berupaya untuk memberikan kita satu sudut pandang yang sisi positif ke arah melahirkan generasi pelapis kepemimpinan negara yang seharusnya mampu membina kesatuan dan kesepakatan nasional di masa akan datang, dan seharusnya bermula dengan kesatuan dan kesepakatan mahasiswa dan gerakan-gerakannya hari ini. Sentimen-sentimen berbaur permusuhan yang kronik dan kebencian yang membara telah membutakan mata untuk mengiktiraf kebaikan di antara satu. Sebaliknya berlaku apabila kita lebih mengutamakan kemegahan ‘bendera’ masing-masing, menjatuhkan orang lain menjadi sikap dan akhlaq kita berbanding memperbaiki keadaan dan menampung kelemahan antara satu sama lain.
Alangkah indahnya andai generasi mahasiswa hari ini dan gerakan-gerakan mahasiswa mampu bersatu dan bersepakat dalam satu agenda besar bersama. Lebih banyak bentuk kemajuan, potensi dan tenaga yang bisa terhasil dengan kesepakatan dan kerjasama walaupun ia dalam parameter universiti. Andai kita menelusuri sirah agung perjuangan Rasulullah SAW, kedatangan Baginda ke Madinah telah menamatkan persengketaan yang diwarisi sekian lama di antara suku Aus dan suku Khazraj. Rasulullah SAW telah mendamaikan dan mempersaudarakan mereka. Kekuatan persaudaraan atas asas aqidah ini telah menjadi titik tolak kepada keagungan perjuangan Islam yang seterusnya berkembang menjadi suatu tamadun agung dalam sejarah kemanusiaan.
Dan kini kita di Malaysia menantikan model Rasulullah tersebut wujud di dalam universiti-universiti di Malaysia untuk mendamaikan dan mempersaudarakan semula sama ada di antara Pro-Mahasiswa dan Pro-Aspirasi atau fraksi-fraksi lain. Mungkinkah PEMBINA mampu menjadi model tersebut?
Semoga dengan kehadiran dan kemunculan PEMBINA mampu dirasai dan memberikan manfaat besar kepada mahasiswa di seluruh kampus dan universiti di tanah air, Malaysia.
Di satu sisi, kekaguman kepada generasi gerakan mahasiswa dahulu memang harus diperakui. Mereka mempunyai semangat yang tinggi walaupun diperlekehkan, kemampuan yang tinggi walaupun dibelenggu kemiskinan, mobilasi yang tinggi walaupun hanya dengan berjalan kaki dan berbasikal, serta matlamat yang tinggi hasil kepekaan mereka terhadap masyarakat dan lebih-lebih lagi bagi mereka yang tinggal di kawasan kampung dan pedalaman.
Dahulu, seawal pergerakan mereka pada awal era 60-an, antara tolakan (drive force) kebangkitan mereka adalah kemiskinan dan satu macam bentuk ketidakperihatinan dalam usaha-usaha pembangunan terhadap masyarakat luar bandar. Mahasiswa Melayu yang diserap masuk ke dalam universiti secara beramai-ramai daripada tahun 1958 hingga tahun 1963 dari kawasan luar bandar mula menyedari akan perkara ini.
Bagaikan suatu ’culture shock’ melihat budaya yang dimainkan masyarakat bandar yang boros berbelanja, nilai pendidikan yang mereka tidak mampu perolehi ketika di bangku sekolah dahulu, juga penindasan yang dilakukan oleh kapitalis desa yang mengambil 50% dan kadang-kala lebih daripada hasil pengeluaran petani dan nelayan. Perkara ini diakui bersama untuk diwujudkan usaha memperjuangkan hak-hak mereka oleh mahasiwa ketika itu. Satu agenda yang dipersetujui oleh kesemua mahasiswa.
Kagum!
Kemudian hampa. Hampa melihat mahasiswa sekarang. Langsung tiada daya penolak untuk mereka berjuang dan berusaha lebih dan gigih. Layu dan semakin melayu sedangkan mahasiswa di negara lain semakin maju kehadapan. 24 jam sehari yang diberi Tuhan tidak mampu dimanfaatkan, bukan sahaja dalam membangun potensi diri bahkan tidak juga dalam memberikan khidmat kepada umat. Kalau adapun mahasiswa yang mempunyai ’drive force’ aktivisme yang kuat, daya ini lebih bersifat individualistik dan gerakan juga lebih bersifat individu. Agenda yang dibawa tidak dikongsi bersama dalam satu kumpulan secara polemik. Akhirnya, kesedaran menjadi hebat hanya dalam pelajaran dan agenda perjuangan mahasiswa yang berdasarkan idealisme dan ketinggian intelektual mati.
Mahasiswa dahulu, kaki mereka melangkah ke universiti dengan cita-cita tiga hingga empat tahun yang dihabiskan untuk belajar bakal dicurahkan buat masyarakat. “Minggu Kebajikan” yang dianjurkan oleh mahsiswa pada tahun 1962 dan 1963 yang masing-masing telah berjaya mengumpulkan sumbangan sebanyak RM 12,000 dan RM 15,000 telah dimanfaatkan untuk membaik pulih sekolah dan disumbangkan kepada masyarakat yang memerlukan. Angka-angka ini ketika itu adalah suatu jumlah yang sangat banyak. Semangat ’social-centric’ sangat menebal dalam diri mahasiswa ketika itu. Bahkan sehingga hari ini buktinya masih lagi wujud, generasi awal yang sedang menikmati pencen dari kerjaya masih lagi turun padang untuk berkhidmat mendidik dan mengajar. Menabur bakti dan mutiara murni buat generasi muda.
Sekali lagi, saya kagum!
Realiti mahasiswa hari ini ternyata sangat berbeza. Kehidupan mahasiwa hari ini di kampus universiti hanya menghitung tempoh tiga hingga empat tahun untuk melangkah keluar dari universiti, mendapatkan kerjaya yang megah, berkahwin dengan wanita idaman, memiliki rumah mewah, dan kitarannya berterusan, berhempas-pulas hanya di sekitar memenuhi keperluan diri semata-mata. Kehidupan tertumpu kepada diri sendiri atau istilahnya ’self-centric’. Realiti ini semakin menular ke dalam generasi mahasiswa gen-Y. Tidak ramai mahasiswa gen-Y yang ada cita-cita untuk berbakti kepada masyarakat semasa seusai belajar nanti.
50 tahun dahulu, gerakan-gerakan mahasiswa bersatu dan bersepakat dalam isu-isu bersama. Mereka boleh sahaja berbeza pandangan dan tidak bersetuju dalam banyak ruang, seperti apa yang berlaku kepada Persatuan Mahasiswa Universiti Malaya (PMUM) dan Persatuan Bahasa Melayu Universiti Malaya (PBMUM) pada tahun 1965, apabila PMUM tercabar sebagai persatuan yang paling ramai ahlinya tetapi arus perjuangan mahasiswa lebih diterajui oleh PBMUM yang lebih kecil kapasitinya tetapi beragenda besar dalam memperjuangkan Bahasa Melayu dan semangat nasionalisme. Namun murninya semangat perjuangan, mereka mampu duduk bersama untuk bersepakat dan bersatu contohnya dalam isu kenaikan harga getah pada tahun 1974. Kita seharusnya berasa kagum dengan semangat kesatuan mereka dan mengutamakan agenda besar walaupun dari sudut pendekatannya timbul isu-isu yang agak kontroversi.
Selepas AUKU 1971 digubal, bermulalah era pilihanraya kampus (PRK) di peringkat universiti. Akta ini pada awalnya melatih mahasiswa agar bersikap matang, rasional dan profesional dalam perjuangan akan tetapi dihadkan dalam ruang lingkup kampus dan universiti, sebelum keluar ke medan sebenar dalam isu-isu nasional selepas graduasi.
Namun begitu, jika kita melihat dengan kacamata yang jernih ini secara asasnya akta ini tidaklah menjadi punca kepada perpecahan gerakan mahasiswa yang parah kepada blok-blok partisan sehingga wujudnya apa yang diistilahkan sebagai Pro-Mahasiswa dan Pro-Aspirasi. Blok-blok yang mempunyai pengaruh besar ini tidak mampu untuk bersama dan tetap berselisih hatta dalam isu-isu besar yang seharusnya boleh disepakati bersama.
Ya, benar! Tidak masuk akal jika pilihanraya tidak ada dua pihak pentadbiran dan pembangkang. Maaf. Akan tetapi, adalah lebih tidak masuk akal bagi mereka yang satu aqidah dan diikat dengan persaudaraan Islam tetap bersengketa dalam segenap ruang dan aspek sehingga hari Kiamat. Sama ada kita sedar atau tidak, ruang politik kampus yang bersifat yang kecil dan terhad ini, tidak berupaya untuk memberikan kita satu sudut pandang yang sisi positif ke arah melahirkan generasi pelapis kepemimpinan negara yang seharusnya mampu membina kesatuan dan kesepakatan nasional di masa akan datang, dan seharusnya bermula dengan kesatuan dan kesepakatan mahasiswa dan gerakan-gerakannya hari ini. Sentimen-sentimen berbaur permusuhan yang kronik dan kebencian yang membara telah membutakan mata untuk mengiktiraf kebaikan di antara satu. Sebaliknya berlaku apabila kita lebih mengutamakan kemegahan ‘bendera’ masing-masing, menjatuhkan orang lain menjadi sikap dan akhlaq kita berbanding memperbaiki keadaan dan menampung kelemahan antara satu sama lain.
Alangkah indahnya andai generasi mahasiswa hari ini dan gerakan-gerakan mahasiswa mampu bersatu dan bersepakat dalam satu agenda besar bersama. Lebih banyak bentuk kemajuan, potensi dan tenaga yang bisa terhasil dengan kesepakatan dan kerjasama walaupun ia dalam parameter universiti. Andai kita menelusuri sirah agung perjuangan Rasulullah SAW, kedatangan Baginda ke Madinah telah menamatkan persengketaan yang diwarisi sekian lama di antara suku Aus dan suku Khazraj. Rasulullah SAW telah mendamaikan dan mempersaudarakan mereka. Kekuatan persaudaraan atas asas aqidah ini telah menjadi titik tolak kepada keagungan perjuangan Islam yang seterusnya berkembang menjadi suatu tamadun agung dalam sejarah kemanusiaan.
Dan kini kita di Malaysia menantikan model Rasulullah tersebut wujud di dalam universiti-universiti di Malaysia untuk mendamaikan dan mempersaudarakan semula sama ada di antara Pro-Mahasiswa dan Pro-Aspirasi atau fraksi-fraksi lain. Mungkinkah PEMBINA mampu menjadi model tersebut?
Semoga dengan kehadiran dan kemunculan PEMBINA mampu dirasai dan memberikan manfaat besar kepada mahasiswa di seluruh kampus dan universiti di tanah air, Malaysia.
Sunday, October 23, 2011
Thursday, October 20, 2011
Cabaran Dakwah Malaysia
AIDCNews – 20/10/11 “Kristianisasi bukan bermakna mengkristiankan orang secara khusus. Kristianisasi bermakna mencairkan pegangan (akidah) orang..mengeluarkan orang daripada pegangan agamanya yang asal..kalau dia masuk Kristian pun boleh..tak nak masuk Kristian pun dah sampai matlamat..”, kata Ustaz Abdullah Zaik Abdul Rahman, Presiden Ikatan Muslimin Malaysia (ISMA) dalam program SEMAIAN anjuran JAIS dan MAIS di Masjid Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah, Shah Alam baru-baru ini.
“Bukan Kristianisasi yang kita bincang hari ini, soal orang Islam yang murtad sahaja..tapi soal berkaitan dengan penjajahan..persoalan tentang percubaan untuk merubah rupa bentuk negara ini..percubaan untuk merubah struktur yang ada..
“penjajahan dalam bentuk baru, kesinambungan daripada Perang Salib lagi”, katanya.
Menurutnya, oleh kerana Malaysia terdiri daripada pelbagai agama dan kaum, maka ada ‘individu tertentu’ yang menangguh di air keruh untuk merenggangkan lagi hubungan agama yang sudah sekian lama terbina.
“Saya melihat di sini, ada ‘orang’ mengambil kesempatan untuk mempromosi model Barat..Liberal Barat ini untuk menyelesaikan masalah pluralisme ini”, katanya.
Katanya lagi dengan mempromosi Liberal Barat akan menghapuskan semua sistem berasaskan agama dan bangsa yang diguna pakai di negara ini.
“Idea ini (Liberalisme) sudah dicetuskan lama dahulu..yang disebut oleh penulis-penulis sebagai idea humanisme….iaitu menjadikan manusia sebagai Tuhan.
“Dengan formula liberalisasi daripada Barat ini..ia akan meruntuhkan semua benda itu..semua benda yang tercatat dalam perlembagaan yang menjamin kedudukan Islam, hak keistimewaan (akan runtuh)”, katanya.
Menurutnya, penganut aliran liberalisme akan menganggap kedudukan Islam dan hak keistimewaan Melayu/Islam sebagai musuh utama dan berusaha mengkambinghitamkan Islam sebagai rasis.
Sementara itu, Naib Presiden II ISMA, Ustaz Muhammad Fauzi B. Asmuni menolak tanggapan sesetengah pihak yang mendakwa isu Kristianisasi sebagai isu remeh.
“Menjaga agama adalah kewajipan nombor satu umat Islam. Ia terletak di nombor satu dalam susunan ‘dharuriat khamsah’ (lima perkara asas yang perlu dipelihara sebagai tiang kehidupan muslim). Ini telah disepakati oleh ramai ulama muktabar termasuk Imam As-Syatibi, Abu Zuhroh dan lain-lain”, katanya.
Menurutnya, Kristianisasi tidak diukur berdasarkan untung rugi undi pilihanraya semata-mata,sebaliknya mesti diukur berdasarkan apa yang dikehendaki oleh Allah dalam perjuangan dakwah Islam.
“Apa yang dibimbangi oleh masyarakat Muslim adalah toleransi yang tidak kena pada tempatnya akan menghilangkan rasa mulia (izzah) dalam jiwa umat Islam, khususnya generasi muda yang mentah, terhadap hakikat ketinggian agama ini.
Wednesday, October 19, 2011
1924 ( Soldiers of Allah)
( To my dearest adik2 poli....)
1924
The truth about the state
It wasn't always like this
Let us look back in time
History reminds us
One army
One land
One central authority
Crushing the romans
persians put in fear
The Ummah like a Lion
No need to shed a tear
When the village was attacked by the kufar
The Khalife heard
The sister cry &
Prepared for war
Attacking the city
Destroying it
from existence
Lesson # 1
Don't ever
Mess with Muslims
The Imam of the Ummah is a shield where he protects the Ummah and where the Ummah fights behind him
Where is this shield today to protect the Ummah?? What happen to this shield to honor and dignify the Ummah???
In 1917 Prime Minister of britain after entering Jerusalem stated "the crusade war has ended"
In the same year the french general, goro went to the grave of Salahudeen-Ayubi
Salahudeen-Ayubi, the one who 730 years prier crushed the crusades and liberated Palestine & Syria
he went to his grave in Damascus and kicked it and said wake up oh Salahudeen we hare here �
How did they do this
to you and me
We turn on the TV
and all we see
is a world full of casualties
a generation in agony
our Ummah is in misery
let us go back
to beginning of the century
and review our history
from one side
to the other side of the globe
the system of Islam
Ruled over the world
They went to the Muslims
for the all their solutions
from mathematics to biology
to the advancements in technology
the kafir women
use to imitate our women
they wanted the same respect
that the Muslims sisters were given while the enemies of Islam
were trying to twist the Quran
trying to write a Surah like Allah's they all failed miserably
& many of them responded with Ashhadu -an la Ilaha Ilallah wa Ashhadu- anna Muhammadun rasullullah
Allah has challenged the humanity until the day of judgment to produce a Sura or an Aya like the Quran
And Allah assures that they will never be able to make an Aya like it
The kufar plan and work to destroy this Deen and Allah affirms that we too are planning
and if all the people of the world got together they still could not and will never be able to put even a scratch a side of a muster seeds on the throne of almighty Allah (SWT)
After failing on the battlefield
they kufar got together
and they decided to yield
they said we must change
the way the Muslims think
and sure enough
the Muslim Ummah
began to sink
In 1917 john belford
promised Palestine
to the jews 31 years later
his promise went through
brittan and france
split the Muslim lands
3 years later
Islam worst traitor
mustafa kamal
Brought the states fall
In 1920's mustafah kammal with the help of the british becomes the hero
Hmm� well this so-called hero cancels the authority of the most powerful system suitable for human beings
The khilafah!!!�
he abandon all the rulings of Allah� he did not stop there�.
He abanded the Adan in Arabic, he denied Muslim sister from obeying Allah (SWT) by abandoning the Hijab
All Islamic calendars and holidays were canceled
Yes brothers and sisters�
he changes the Arabic alphabet to Latin
By doing so he made sure the next generation will be lost and have no connection to their Islamic roots
as they can not read or write all the Islamic culture that was recorded
This Islamic system sent by the Creator of alameen went from the application in life to be in museums for people to go and see in turkey
In 1924
Our state was demolished
Hundred years of planning And their plans were accomplished
Kafirs broke our bond
Contaminated our knowledge
Better listen up
because you won't learn this in college
Beginning of the end
and the divisions began
Step by step
they divided our lands
in 1921 saudi arabia & iran
next year egypt &
In 32 iraq
In 1945
jordan indonesia
Lebonen & syria
Two years later
The division of India
the Muslims took a stand
and demanded
the ruling of Islam
so they gave them pakistan
but it was only an illusion
a false resolution
far from the solution
In 1948
The Jews establish their israeli state
In 1901 the kufar went to Sultan Abdull Hamid the II and offered to pay tremendous amount of money to the Islamic State for Palestine. Sultan Abdull Hamid the II replied:
I am not going to give one inch of Palestine to the jews as Palestine is not mine give but it belongs to the Ummah and Ummah have shed blood to defend this land but if one day the Islamic State falls apart then you can have Palestine for free but as long as I am alive I would rather have my flesh be cut up then cut out Palestine from the Muslim land I will not allow any carving up while we are alive!!!!!
In 1960's
somolia & nigaria
kuwait & algeria
In 1964 Came the PLO
yasar arafat
The us scarecrow
a great declined
In 1969
When the west was training Muslims scholars for hire
Jews were setting
Al-Aqsa mosque on fire!
Let us recall 1970
For those who don't remember
That was the year
That we had black September
The king of jorden
& yaser arafat
Began their plot
Shot after shot
Muslim blood spilled
As innocent Muslims were killed
Communism attacked
but Muslims fought back
The sincere Mujahideen of Afghanistan fought and pushed back the Russians
and then They started to fight among themselves
Khomaine became in power with the promise of ruling and raising the Ummah to a level of dignity
But his promise never went through
soon after iran and iraq went to war
And millions of innocent Muslims died for 10 years Muslims killing Muslims
Over what!!!??? What else�!!! the agenda of the west!!! �at the end there were no resolution
Today iran is very much open to democracy and reformation
and the Muslims in iraq continue to suffer�.
SubhanAllah!�. where is the Amir of the Ummah??!!!!�..
Another decade gone
But we still don't have Islam
Take a look at the gulf
And the killings of sadam
Over million Muslims died
But no one answered their cries
In the 1990's
The Muslim genocide
Bosnia
Kosovo
Chechenya
Dagistan
Bring back Islam!
Bring back Islam!
Bring back Islam!
Bring back Islam!
It's year 2000
And nothing has changed
Past generation has aged
Let us write the next page
It's time for us to change
It's up to you & me
Either we make history
or we become history�
The truth about the state
It wasn't always like this
Let us look back in time
History reminds us
One army
One land
One central authority
Crushing the romans
persians put in fear
The Ummah like a Lion
No need to shed a tear
When the village was attacked by the kufar
The Khalife heard
The sister cry &
Prepared for war
Attacking the city
Destroying it
from existence
Lesson # 1
Don't ever
Mess with Muslims
The Imam of the Ummah is a shield where he protects the Ummah and where the Ummah fights behind him
Where is this shield today to protect the Ummah?? What happen to this shield to honor and dignify the Ummah???
In 1917 Prime Minister of britain after entering Jerusalem stated "the crusade war has ended"
In the same year the french general, goro went to the grave of Salahudeen-Ayubi
Salahudeen-Ayubi, the one who 730 years prier crushed the crusades and liberated Palestine & Syria
he went to his grave in Damascus and kicked it and said wake up oh Salahudeen we hare here �
How did they do this
to you and me
We turn on the TV
and all we see
is a world full of casualties
a generation in agony
our Ummah is in misery
let us go back
to beginning of the century
and review our history
from one side
to the other side of the globe
the system of Islam
Ruled over the world
They went to the Muslims
for the all their solutions
from mathematics to biology
to the advancements in technology
the kafir women
use to imitate our women
they wanted the same respect
that the Muslims sisters were given while the enemies of Islam
were trying to twist the Quran
trying to write a Surah like Allah's they all failed miserably
& many of them responded with Ashhadu -an la Ilaha Ilallah wa Ashhadu- anna Muhammadun rasullullah
Allah has challenged the humanity until the day of judgment to produce a Sura or an Aya like the Quran
And Allah assures that they will never be able to make an Aya like it
The kufar plan and work to destroy this Deen and Allah affirms that we too are planning
and if all the people of the world got together they still could not and will never be able to put even a scratch a side of a muster seeds on the throne of almighty Allah (SWT)
After failing on the battlefield
they kufar got together
and they decided to yield
they said we must change
the way the Muslims think
and sure enough
the Muslim Ummah
began to sink
In 1917 john belford
promised Palestine
to the jews 31 years later
his promise went through
brittan and france
split the Muslim lands
3 years later
Islam worst traitor
mustafa kamal
Brought the states fall
In 1920's mustafah kammal with the help of the british becomes the hero
Hmm� well this so-called hero cancels the authority of the most powerful system suitable for human beings
The khilafah!!!�
he abandon all the rulings of Allah� he did not stop there�.
He abanded the Adan in Arabic, he denied Muslim sister from obeying Allah (SWT) by abandoning the Hijab
All Islamic calendars and holidays were canceled
Yes brothers and sisters�
he changes the Arabic alphabet to Latin
By doing so he made sure the next generation will be lost and have no connection to their Islamic roots
as they can not read or write all the Islamic culture that was recorded
This Islamic system sent by the Creator of alameen went from the application in life to be in museums for people to go and see in turkey
In 1924
Our state was demolished
Hundred years of planning And their plans were accomplished
Kafirs broke our bond
Contaminated our knowledge
Better listen up
because you won't learn this in college
Beginning of the end
and the divisions began
Step by step
they divided our lands
in 1921 saudi arabia & iran
next year egypt &
In 32 iraq
In 1945
jordan indonesia
Lebonen & syria
Two years later
The division of India
the Muslims took a stand
and demanded
the ruling of Islam
so they gave them pakistan
but it was only an illusion
a false resolution
far from the solution
In 1948
The Jews establish their israeli state
In 1901 the kufar went to Sultan Abdull Hamid the II and offered to pay tremendous amount of money to the Islamic State for Palestine. Sultan Abdull Hamid the II replied:
I am not going to give one inch of Palestine to the jews as Palestine is not mine give but it belongs to the Ummah and Ummah have shed blood to defend this land but if one day the Islamic State falls apart then you can have Palestine for free but as long as I am alive I would rather have my flesh be cut up then cut out Palestine from the Muslim land I will not allow any carving up while we are alive!!!!!
In 1960's
somolia & nigaria
kuwait & algeria
In 1964 Came the PLO
yasar arafat
The us scarecrow
a great declined
In 1969
When the west was training Muslims scholars for hire
Jews were setting
Al-Aqsa mosque on fire!
Let us recall 1970
For those who don't remember
That was the year
That we had black September
The king of jorden
& yaser arafat
Began their plot
Shot after shot
Muslim blood spilled
As innocent Muslims were killed
Communism attacked
but Muslims fought back
The sincere Mujahideen of Afghanistan fought and pushed back the Russians
and then They started to fight among themselves
Khomaine became in power with the promise of ruling and raising the Ummah to a level of dignity
But his promise never went through
soon after iran and iraq went to war
And millions of innocent Muslims died for 10 years Muslims killing Muslims
Over what!!!??? What else�!!! the agenda of the west!!! �at the end there were no resolution
Today iran is very much open to democracy and reformation
and the Muslims in iraq continue to suffer�.
SubhanAllah!�. where is the Amir of the Ummah??!!!!�..
Another decade gone
But we still don't have Islam
Take a look at the gulf
And the killings of sadam
Over million Muslims died
But no one answered their cries
In the 1990's
The Muslim genocide
Bosnia
Kosovo
Chechenya
Dagistan
Bring back Islam!
Bring back Islam!
Bring back Islam!
Bring back Islam!
It's year 2000
And nothing has changed
Past generation has aged
Let us write the next page
It's time for us to change
It's up to you & me
Either we make history
or we become history�
Subscribe to:
Posts (Atom)